Skip to main content

LEMBAGA

Assala mualaikum warrohmatullohi wabarokatuh.......

 lembaga yayasan pondok pesantren wisma wisnu meliputi :
    1. PPTTQ AL ANWAR WW
    2. SMK TERPADU WISMA WISNU
    3. SMP TERPADU WISMA WISNU
    4. RA WISMA WISNU
    5. TPQ WISMA WISNU
    6.,ADRASAH DINIYAH WISMA WISNU
  lembaga-lembaga tersebut sudah berjalan dengan lancar dan sudah membantu banyak orang dikarenakan seluruh lembaga disini dinaungi oleh Yayasan Pondok Pesantren Wisma Wisnu. lembaga di pondok ini sudah banyak mendapatkan banayak penghargaan baik itu di tingkat kabupaten, provinsi, ataupun di tingkat nasional. seluruh guru guru yang mengajar di lembaga tersebut sangat antusias dikarenakan rata rata guru guru dari lembaga lembaega tersebut adalah seorang ustadz dari yayasan pondok pesantren wisma wisnu yang insyallah sudah mahir dalam bidang nya tersebut.
berikut sekilas dari lembaga lembaga yayasan pondok pesantren wisma wisnu :
 1. PPTTQ AL ANWAR WW (Pondok Pesantren Al Anwar Wisnu Waladi )
    Pondok pesantren baru di bangun pada tahun 2018 dan termasuk pondok tahfidz dan masih termasuk yayasan wisma wisnu. pondok ini didirikan oleh putra nya KH.Muhammad Anwar Muharror yang bernama
choirul saofulloh anwar atau sering di panggil (GUS IRUL)  beliau mendirikan pondok tersebut dikarenakan banyak orang yang mengeluh kpd beliau.

    Berikut foto foto tahfidz Ukhti :


berikut adalha santri akhwat :

2. SMK TERPADU WISMA WISNU
     Lembaga ini bertujuan untuk para santri agar dapat ilmu secara formal agar santri tidak hanya dapat ilmu akhirat tapi juga secara duniawi juga dapat. Terlebih juga dengan kemajuan tehnologi yang sekarang sedang marak maraknya maka dari itu lembaga ini dibuat agar santri dapat mengerti dan tau keadaan yang ada diluar. Yang beda dari sekolah lain

Comments

Popular posts from this blog

Pandangan Ibnu Khaldun Tentang Khilafah

Ibnu Khaldun, sejarawan, ekonom, dan sosiolog kebanggaan Islam ini telah menginspirasi banyak orang. Lewat karya-karyanya yang termasyhur, ia menjadi sosok yang dipuja. Bukan hanya merintis ilmu sosiologi, ia disebut-sebut juga merupakan bapak ilmu historiografi dan ekonomi. Rihlah panjang dan perjalanannya menyaksikan beragam perbedaan dan kultur masyarakat memberinya banyak inspirasi yang menggugah, termasuk pertemuannya dengan Tamer Lane atau Timur Lenk. Ia kemudian menulis buku yang panjang lebar menjelaskan tentang banyak hal. Ia menyusun al-‘Ibar: fi dīwān al-Mubtada ʼ wa al-Khabar f ī Ayy ā m al- ʻ Arab wa al- ʻ Ajam wa al-Barbar wa man ʻ ā ṣ arahum min dhawī al-sul ṭ ān al-akbar , atau yang populer di kalangan kita dengan Tarikh Ibn Khaldun. Jilid pertamanya lebih terkenal lagi, disebut Muqaddimah Ibn Khaldun. Ketika membahas kontroversi apakah dalam masalah khilafah dan imamah ada wasiat tersendiri dari Nabi kepada sahabat dan keluarga beliau menjelang beliau w...

Analisa Hukum dan Hikmah Pernikahan

Menurut UU No.1 tahun 1974 pasal 1, perkawinan adalah ikatan lahir dan batin antara seorang pria dan wanita sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa. Sedangkan menurut terminologi syariat, perkawinan atau pernikahan diartikan sebagai akad yang mengandung hukum kebolehan mengadakan hubungan keluarga antara wanita dan pria. [1] Begitu banyak senandung ayat al-Qur’an dan untaian kalam al-Hadis yang menjelaskan tentang pernikahan, karena agama islam sangat menganjurkan kepada umatnya yang sudah mampu untuk segera melaksanakannya. Salah satunya, dalam al-Qur’an Allah SWT telah berfirman: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ “ Maka kawinilah wanita-wanita yang kamu senangi ”. (QS. An-Nisa’: 3). Nabi Muhammad SAW juga mengatakan dalam hadisnya: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ “ Wa...

Spekulasi dan Sejarahnya di Nusantara

Sejarah hebat perjuangan rakyat pribumi yang tak henti-hentinya terhadap penjajahan, penindasan, dan hegemoni asing tak lepas dari pengaruh kyai, guru tarekat, susuhunan dan santri.  Dengan kekuasaan mereka yang didapat dengan keunggulan pribadi dan kharismatik, tidak dengan kekuasaan yang bersifat birokrasi maupun institusional mampu untuk menggalang kekuatan dan kesadaran rakyat tentang arti nasionalisme. Berbagai perlawanan dan upaya dilakukan untuk menghalau penjajahan. Bangsa Eropa sanggup menjejakkan kakinya di Nusantara setelah berhasil menguasai Bandar Malaka tepatnya pada tahun 1511 M. Pada saat itulah perlawanan pribumi dimulai yang begitu sangat merepotkan penjajah, sehingga bermacam cara digunakan untuk menjinakkan sikap pribumi agar mau menerima mereka, bahkan dengan cara-cara yang tak beradab sekalipun. Rakyat pribumi tak pernah gentar melawan meski hanya bermodal senjata ala kadarnya dan berbanding jauh dengan senjata lawan. Bahkan catatan sejarah meng...